27.12.06

Mito del nro 13


Para darles una idea de las creencias sobre este numero; los franceses, nunca dan a las señas de una casa el número trece. En Italia, la lotería nacional lo omite. Las líneas aéreas internacionales saltan ese número en las filas de asientos de los aviones. En los Estados Unidos, los modernos rascacielos, comunidades de propietarios y edificios de apartamentos dan al piso que sigue al 12 el número 14.
Un experimento psicológico puso a prueba la potencia de esta superstición. Un nuevo edificio de apartamentos de lujo, a una de cuyas plantas se le dio temporalmente el número trece, alquiló unidades en todas las demás plantas, y sólo muy pocas en la planta decimotercera. Cuando se cambió el número de esta planta por el de 12-B, los apartamentos sin alquilar en seguida encontraron inquilinos.
Todo esto se remonta a la mitología nórdica en la era precristiana. A un banquete en el Valhalla fueron invitados doce dioses. Loki, el espíritu de la pelea y del mal, se coló por las buenas, con lo que el número de los presentes llegó a trece. En la lucha que se produjo para expulsar a Loki, Balder, el favorito de los dioses, encontró la muerte.
Ésta es una de las primeras referencias escritas al infortunio relacionado con el número trece. Desde Escandinavia, la superstición se difundió a través de Europa, en dirección Sur.
Al iniciarse la era cristiana, estaba ya bien establecida en los países mediterráneos. Entonces, aseguran los folkloristas, la creencia fue notablemente reforzada, tal vez para siempre, por la cena más famosa de la historia: la Última Cena.
Cristo y sus apóstoles eran trece. Menos de veinticuatro horas después de esta cena, Cristo era crucificado.
Los mitólogos han considerado la leyenda nórdica como una prefiguración del banquete cristiano. Trazan paralelos entre el traidor Judas y Loki, el espíritu de la contienda, y entre Balder, el dios favorito que resultó asesinado, y Cristo, que fue crucificado. Lo indiscutible es que, desde principios de la era cristiana en adelante, invitar a cenar a trece personas significa buscar un desastre.
Como ocurre con toda superstición, una vez sentada una creencia, la gente busca, conscientemente o no, acontecimientos que encajen con el pronóstico. En 1798, por ejemplo, una revista británica titulada “Gentlemen's Magazine”, estimuló la superstición del número trece al citar estadísticas de seguros en aquella época, que revelaron que, como promedio, una de cada trece personas reunidas en una habitación moriría antes de un año.
En los Estados Unidos, el trece sería considerado como un número afortunado. Forma parte de muchos de los símbolos nacionales, ya que en el reverso de los billetes de banco hay una pirámide incompleta de trece escalones, el águila heráldica sostiene en una garra una rama de olivo con trece hojas y trece frutos, y en la otra, trece flechas. Hay, además, trece estrellas sobre la cabeza del águila. Todo esto, desde luego, nada tiene que ver con la superstición, sino que conmemora las trece colonias que originaron el país, y que por su parte fueron un símbolo de buen auspicio.
Pero en según que países, si el 13 cae en viernes la cosa se pone fea. Según la tradición, en un viernes día 13, Eva tentó a Adán con la manzana, el Arca de Noé inició su larga navegación durante el Diluvio, una confusión de idiomas puso fin a la construcción de la torre de Babel, el Templo de Salomón fue arrasado, y también en este día Cristo murió en la cruz.
Sin embargo, el verdadero origen de la superstición parece ser también un relato en la mitología escandinava. El nombre del viernes —Friday en inglés, Freitag en alemán— procede de Frigga, la liberal diosa del amor y la fertilidad. Cuando las tribus escandinavas y germánicas se convirtieron al cristianismo, Frigga fue execrada y desterrada a la cumbre de una montaña, considerada como bruja.
Se creía que cada viernes la diosa, rencorosa, celebraba una reunión con otras 11 brujas, más el demonio —con lo que eran 13 los asistentes—, y conspiraban para causar infortunios durante la semana siguiente. Durante muchos siglos, en Escandinavia el viernes fue conocido como el «Sabbath de las brujas».
Aunque se desconoce cuál pueda ser el proceso que en España dio lugar al «martes y trece, ni te cases ni te embarques», sí podemos recordar que el nombre del día procede de Marte, el dios de la guerra.

[Fuente: http://www.tinet.org/~vne/supersticiones_1.htm]

23.12.06

Mito del Muérdago


La tradición del beso asociada con el muérdago proviene probablemente del mito de origen escandinavo de Balder, el equivalente nórdico al dios Apolo.
Dicho mito cuenta que cuando Balder, dios de la primavera, era apenas un niño, su madre, Frigga, diosa del amor y la belleza, tuvo un sueño en el que se le alertaba sobre la muerte de su hijo, advirtiéndole que al momento que esto ocurriera, todo ser viviente sobre la tierra perecería con él.
Alarmada por dicha amenaza, Fragga habló con los cuatro elementos y todo ser viviente, haciéndoles prometer que nada ni nadie le haría daño.
Sin embargo, a Frigga se le olvidó acercarse al muérdago por considerarle insignificante e inofensivo. El malévolo dios Loki se aprovechó de la oportunidad y elaboró una lanza con punta de muérdago para quitarle la vida al pequeño.
Con su muerte, se cumplió la profecía, y al instante, el cielo palideció, las plantas comenzaron a morir, a la par que el planeta se iba envolviendo por primera vez en la crudeza del invierno.
Frigga lloraba desconsoladamente. Conmovidos, los dioses le devolvieron la vida a su hijo, no sin antes castigar a la pequeña planta por haber causado tanta desdicha.
Por su parte, una vez devuelto a la vida y como muestra de amor y agradecimiento a su madre, Balder ordenó que en adelante, cada vez que una pareja pasase bajo una rama de muérdago, debía besarse para perpetuar el amor en la tierra.
Con el paso del tiempo y a pesar de su origen pagano, el muérdago se convirtió en un importante símbolo cristiano de amor y vida eterna.

19.12.06

Mito de la Pata de Conejo


En las regiones rurales de la Europa medieval era común la convivencia de los hombres con sus animales, ya que estos suministraban alimento y además calor. Debido a las condiciones de extrema pobreza, no pocas mujeres embarazadas alimentaban con su leche materna a liebre para suministrar alimento a la familia. Por otro lado, a menudo se organizaban cacerías conjuntas de brujas y liebres , por todo esto, surgió la creencia de que las brujas se convertían en liebres para poder refugiarse en las casas de los campesinos.
Algunos tratados de la época mencionan que las mujeres embarazadas y durante la época de La idea de que la pata de liebre trae buena suerte nació de la primitiva creencia de que los huesos de sus patas curan la gota y otros reumatismos, así como los calambres. Pero, para ser eficaz, el hueso debía tener una articulación intacta. Por sei tan parecidos, la liebre y el conejo se unieron como frute de las supersticiones relativas a sus virtudes mágicas.

[fuente: http://www.alu.ua.es/s/som3/buena%20suerte2.htm
http://www.portalplanetasedna.com.ar/superticion.htm]

13.12.06

Mito Del Fosforo


Este no lo conocia, pero resulta que hay gente que piensa que encender tres cigarrillos con un mismo fosforo es de mala suerte... increible las cosas que cree la gente... pero bueh, Resulta que esto se remonta a cuando en una guerra (algunos dicen que la guerra de los Boers, otros en la Guerra Civil Española, otros en la Primera Guerra Mundial) tres soldados encendieron un cigarrillo con el mismo fosforo, entonces el enemigo diviso el fosforo en el primero, siguio al segundo, y apunto y disparo al tercero matandolo... mala suerte? no claro, estupides humana por supuesto =)

12.12.06

Mito de Tocar Madera


Una mania nuestra en relacion con la buena suerte es la costumbre de tocar madera. Los niños que practican el juego consistente en tocar un árbol, donde quedan a salvo de sus perseguidores, repiten sin saberlo una costumbre que data de hace 4.000 años y que iniciaron los pobladores de Norteamérica.
En el juego moderno, la base de cualquier arbol sirve como refugio, pero historicamente el arbol que debia tocarse era un roble, venerado por su majestad, su considerable altura y sus "poderes magicos".
Los cultos en torno al roble son muy antiguos. Surgieron independientemente entre los indios norteamericanos hace unos 4.000 años, y más tarde entre los griegos. Ambas culturas, al observar que el roble era alcanzado frecuentemente por el rayo, supusieron que era la morada del dios de los cielos —según los indios— y del dios del rayo —segun los antiguos griegos.
En Europa, durante la Edad Media, los eruditos cristianos aseguraban que la supersticion de tocar madera se origino en el siglo I, y procedia de que Cristo fue crucificado en una cruz de madera. Tocar madera en señal de esperanza era supuestamente un sinónimo de la plegaria de suplica, y equivalia a decir: «Señor, haz que mi deseo se haga realidad.»
Sin embargo, los eruditos modernos aseveran que no hay más verdad en esa creencia que en la que la precedio. Segun ella, toda catedral cristiana del continente europeo poseia un fragmento de madera de la Vera Cruz. Asi, la veneracion catolica de las reliquias de la cruz, no seria el origen de la costumbre de considerar con respeto la madera, sino que mas bien modificaria y reforzaria una creencia pagana mucho mas antigua.
Otras culturas reverenciaban diferentes tipos de arbol, a los que dirigian plegarias y tocaban. Para los egipcios el arbol sagrado era el sicomoro, y para las antiguas tribus germanicas el arbol predilecto era el fresno. Los holandeses se adhirieron a la supersticion de tocar madera, mas para ellos el tipo de madera carecia de relevancia; lo que si importaba era que la madera estuviera sin barnizar, sin pintar y sin tallar, y que careciera de cualquier adorno.

hacete un mail largo: http://abcdefghijklmnopqrstuvwxyzabcdefghijklmnopqrstuvwxyzabcdefghijk.com/
fuentes:
http://www.tinet.org/~vne/supersticiones_1.htm
http://www.portalplanetasedna.com.ar/superticion.htm
http://web.madritel.es/personales/beamarciel/html/madera.htm

8.12.06

Mito de la Sal


El mito de que pasar la sal de mano a mano trae pelea: data de la antiguedad; el precio a pagar, en ese entoces, de los bienes era con sal (de ahi la palabra salario). Se usaban piedras de sal, entoces cuando 2 personas se encontraban, si se pasaban la piedra y se rompia en la mitad la culpa se la echaba al otro, entonces se estilaba dejarla sobre una mesa. Si al que la levantaba se le rompia, era su problema.

Ya que estamos; otro de sal:
Tirar la sal sobre el hombro: La sal era tan valiosa que cuando se la llevaba por la calle estaban todos bien atentos para quedarse con un poco; entonces si se te caia y la tenias que recoger del suelo, era conveniente tirar un poco sobre el hombro para de este modo distraer a estos avaros que querian apoderarse de ella y de este modo ganabas todo el tiempo del mundo para recuperar la sal caida.

6.12.06

Mito de la Escalera


Parece lógico pensar que quien pasa debajo de una escalera, queda expuesto a recibir en la cabeza el golpe de alguna herramienta, siendo que son frecuentes los trabajos que necesitan la altura que les permiten los escalones, y por tanto la superstición parece en esta perspectiva una simple prevención. Pero las creencias religiosas, representadas por simbolos, de las civilizaciones más antiguas, nos llevan a mirar el triángulo espacial que se forma al apoyar una escalera en la pared, figura tenida por muchas sociedades como símbolo divino que llevaba a considerar cualquier entrada triangular como el umbral de un espacio santificado. Los seguidores de Jesucristo, tuvieron en cuenta que a su muerte, se apoyo una escalera en el crucifijo, por lo que se convirtió en signo de traición, y pasar por debajo como una llamada a la desgracia. También cuenta la historia que en el siglo XVII, en Francia, a los criminales camino del patíbulo se les obligaba a caminar bajo una escalera, mientras el verdugo, conocido como el Novio de la Escalera, caminaba a su vez, alrededor de ella.

[Fuentes: www.elratondebiblioteca.net/libretasupersticiones.htm ]

5.12.06

Mito del Gato Negro


Durante la Edad Media nace la falsa creencia de considerar al gato negro como de mal agüero, por pensar que cumplían mandatos de las brujas y esto dio lugar a que los fanáticos sacrificaran a miles de estas criaturas. En otros continentes como el Africano los brujos de las tribus zulúes preferían a los gatos de color cobrizo en lugar de los negros.
El gato es un felino cuya historia y origen se remontan al antiguo Egipto. Los egipcios inoculaban a los gatos algunas gotas de su sangre para protegerlos de las enfermedades y los malos espíritus. Estaba prohibido matar a un gato, y la pena por hacerlo era de muerte, era tanto el respeto que existía por este noble animal que cuando el gato moría los egipcios se afeitaban las cejas en señal de duelo.
Los gatos eran animales salvajes que comenzaron su proceso de domesticación hacia el año 3000 a. C., debido a la abundancia de ratones que pululaban en los silos de grano que existían en Egipto. El gran valor del gato como cazador de ratones hizo que los egipcios intentasen y lograsen su convivencia doméstica, pese a lo cual el gato no perdió su status divino. La religión del antiguo Egipto incluyó el gato entre sus símbolos sagrados, estaba considerado como la reencarnación de los dioses en el trance de comunicarse con los hombres y manifestarles su voluntad.
Los gatos llevaron una existencia más que placentera hasta que la Iglesia, hacia mediados del siglo XIII, comenzó una terrible persecución contra ellos, considerándolos como símbolo del diablo y cuerpo metamórfico de las brujas.
El gato aparecía ligado al paganismo de la Edad Media a través del culto de la diosa Greya, diosa del amor y de la curación según la mitología nórdica. Esta diosa guardaba en su jardín las manzanas con las que se alimentaban los dioses del walhalla y en su iconografía aparecen dos gatos tirando del carro de la diosa y, como dice Julio Caro Baroja, una tergiversación de origen mítico es la de "confundir al animal que acompaña a un numen o divinidad con la divinidad misma". Por ello, el gato se convirtió en la base de las "purificaciones" de la Iglesia.
El aniquilamiento de los gatos fue de tal magnitud que cuando la peste negra azotó Europa en el siglo XIV, causando más de veinticinco millones de muertos, apenas sí quedaban ejemplares para luchar contra las ratas, principales propagadores de la enfermedad. Y sin ninguna duda, la plaga fue tan devastadora debido al desenfrenado exterminio de los gatos. La Iglesia alentó de tal forma la persecución de los gatos que llegó a convertirse en espectáculo la quema de estos animalitos en las hogueras de la noche de San Juan.
En el siglo XIV, el Papa Clemente decidió acabar con la Orden de los Caballeros Templarios, acusándoles de homosexualidad y de adorar al demonio en forma de gato.
En el mundo del misticismo, los gatos son portadores de un poder mágico infinitamente superior al del hombre. Con toda probabilidad, esta antigua creencia deriva de la adoración a la diosa egipcia Bubastis, que tenía forma de gato. Los egipcios estaban convencidos de que los gatos poseían alma, y prueba de ello son los restos momificados de estos felinos, que se cuentan por miles, hallados en las excavaciones arqueológicas.
En la Edad Media, las brujas convirtieron al gato negro en un elemento imprescindible para efectuar sus rituales y hechizos. Hoy en día, los supersticiosos temen al gato negro que se cruza en su camino. Este hecho representa con claridad el conflicto que existía entre la Iglesia, la cruz y las prácticas paganas de la brujería.

El poder está en la mente y quien crea que el gato negro es de mala suerte así será y a quien crea que es de buena suerte así será.

[Fuentes: http://www.cometamagico.com.ar/gato_negro.htm
http://www.portalplanetasedna.com.ar/superticion.htm
http://www.conciencia-animal.cl/paginas/temas/articulo/823/%C2%BFgato-negro-mala-suerte?/]

2.12.06

Mito del Espejo

En el siglo VI antes de Cristo, los griegos habían iniciado una práctica de adivinación basada en los espejos y llamada catoptromancia, en la que se empleaban unos cuencos de cristal o de cerámica llenos de agua. De modo muy parecido a la bola de cristal de las gitanas, El cuenco de cristal lleno de agua —el miratorium para los romanos— se suponía que revelaba el futuro de cualquier persona, cuya imagen se reflejara en la superficie del mismo.
Los pronósticos eran leídos por un «vidente». Si uno de estos espejos se caía y se rompía, la interpretación inmediata del vidente era que la persona que sostenía el cuenco no tenía futuro —es decir, que no tardaría en morir— o que su futuro le reservaba unos acontecimientos tan catastróficos, que los dioses, amablemente, querían evitar a esa persona una visión capaz de trastornarla profundamente.
En el siglo I, los romanos adoptaron esta superstición portadora de mala suerte y le añadieron un nuevo matiz, que es nuestro significado actual. Sostenían que la salud de una persona cambiaba en ciclos de siete años. Puesto que los espejos reflejaban la apariencia de una persona —es decir, su salud—, un espejo roto anunciaba siete años de mala salud y de infortunios.
La superstición adquirió una aplicación práctica y económica en la Italia del siglo XV. Los primeros espejos de cristal con el dorso revestido de plata, desde luego rompibles, se fabricaban en Venecia en esta época. Por ser muy caros, se trataban con gran cuidado, y a los sirvientes que limpiaban los espejos de las casas se les advertía severamente que romper uno de esos nuevos tesoros equivalía a siete años de un destino peor que la muerte.
Este uso efectivo de la superstición sirvió para intensificar la creencia en la mala suerte acarreada por la rotura de un espejo, a lo largo de generaciones de europeos. Cuando, a mediados del siglo XVII, empezaron a fabricarse en Inglaterra y en Francia espejos baratos, la superstición del espejo roto estaba ya extendida y firmemente arraigada en la tradición.
En la llamada Edad Moderna, hacia el año 1507, dos artesanos de la ciudad italiana de Murano, inventan los primeros espejos de vidrio, sobre el cual colocaban una fina capa de metal reflectante. Este descubrimiento impulsó la creación de un gremio y la ocultación del secreto de su fabricación: si alguien lo revelaba a un extranjero, podía caer sobre él la pena de muerte. Sin duda, esto se debía al alto precio que se pagaba por poseer un espejo en aquella época, lujo destinado a los más pudientes.
Los primeros espejos fabricados en Venecia, Italia, tenían un baño de plata por lo que eran una mercancía muy cara. Las damas burguesas; para cuidar sus valores convencian a sus criados que si rompían un espejo tendrían 7 años de mala suerte. Así, terror de por medio, se creó el mito, que aún hoy y a pesar de que los espejos son más baratos, sigue calando hondo en la gente.

...a mayor ignorancia mayor convicción...

[Fuentes: http://www.tinet.org/~vne/supersticiones_1.htm
http://www.gtcdigital.net/articulo.php?id_articulo=25
http://www.revistanueva.com.ar/00670/nota02/]

29.11.06

BeLiEvE

FOTO DE UN FANTASMA!!!


Si se observa algo y no se encuentra una explicación, no es razonable pensar que está fuera de la normalidad. Muchos supuestos fenómenos paranormales son ilusiones creadas por una interpretación equivocada de algo que no se entiende.
La pareidolia (derivada etimológicamente del griego eidolon -figura o imagen- y el prefijo par -junto a o adjunta-) es un fenómeno psicologico consistente en que un estímulo vago y aleatorio (habitualmente una imagen) es percibido erróneamente como una forma reconocible. Una explicación de este fenómeno conforme al funcionamiento del cerebro, es descrito por Jeff Hawkins en su teoría de Memoria-Predicción.
Según Hawkins expresa en su libro Sobre la inteligencia, el cerebro funciona en base a la memorización y al reconocimiento de patrones, de forma que la tarea que realiza el cerebro (o al menos la parte del cerebro denominada Córtex) es la predicción, es lo que el autor llama Marco de Memoria-Predicción (memory-prediction framework). Según el autor, "El papel de cualquier región del córtex es averiguar qué relación hay entre sus entradas, memorizarla y usar esa memoria para predecir cómo se comportarán las entradas en el futuro".
Según el autor, los algoritmos empleados por el cerebro son lo suficientemente generales como para que sirvan para que se pueda reconocer, imaginar, crear y aprender: "cada paso desde la información cruda hasta la idea abstracta se basa en el mismo algoritmo. Es la única computación que sabe hacer el córtex, pero es tan versátil que puede explicar todas las increíbles propiedades de la mente".

para finalizar, los dejo con una anécdota:
Tengo enfrente mío, en mi oficina, una curiosa mancha de humedad que tiene forma de una calavera vista de perfil. No es la primera vez que sale esa mancha de humedad. He hecho, ha pasado por catorce diferentes etapas, producto de eliminar la mancha amarilla que surge en la pintura blanca, y que se ve bastante repelente. Hoy es media calavera, pero antes fue una ballena, un barco pirata, un huachinango al mojo de ajo, una casa con chimenea, una isla con una palmera, una mano, el escudo de Batman, una carita feliz, una nube con forma de nube (se llegan a dar estos casos, no crean que no), cuatro griegos corriendo, una parvada de gaviotas y una jungla con todo y Tarzán. En muchos casos se requería una gran dosis de imaginación (o unas cuantas cervezas) para darle forma a la mancha, pero de que las veía, las veía.


[fuentes: http://www.formauri.es/personal/FAQesceptico/PR/parapsicologia.php
www.clantongang.com/oldwest/ghost.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Pareidolia]